“Jaba”
Arte-objeto - Escultura expandida
Jaba plástica(contenedor de botellas), figuras femeninas realizados con diversos materiales
Dimensiones: 400x280x230 mm
2017
Arte-objeto - Escultura expandida
Jaba plástica(contenedor de botellas), figuras femeninas realizados con diversos materiales
Dimensiones: 400x280x230 mm
2017
La idea de la tradición y costumbre son acciones arraigadas en nuestra sociedad donde la mezcla de religión y consumismo, religión y espectáculo, religión y mujer, fiesta y religión están divididos por una franja casi imperceptible, las representaciones y la simbología, conceptos, elemento o figuras que son al mismo tiempo distantes y cercanas, unidas por costumbres y separadas por creencias juegan un papel muchas veces de manera irónica.
Más allá del “juzgar” está el” reflexionar” y por qué no “cuestionar” sobre estas relaciones “extrañas” pero al mismo tiempo “ligadas” entre sí, y que a pesar de la distancia que pueda existir entre una y otra, ya sea por los mismos preceptos por las que se rige cada una, logran confluir en un solo acto de manera simbióticas fuertemente unidas, haciendo que el género, la edad, y la condición social, la ideología y las creencias muchas veces se tornen invisibles a la propia acción.
De este cuestionamiento nace “Jaba” como la representación que conjuga una costumbre y el consumismo, para tomar dos elementos simbólicos: Una jaba/chancleta/contenedor de botellas de una bebida alcohólica de consumo mundial como es la cerveza, y la otra una figura femenina que podría leerle como una “virgen /mujer” en posición de rezo/sumisión. De esta manera en un juego irónico y sarcástico reemplazo las botellas de cerveza (consumismo/fiesta/espectáculo) con las pequeñas figuras femenina con túnica blanca (religión/fe/creencias)
" En la fiesta tradicionales tanto si está motivada por acontecimientos de carácter religioso como de carácter cívico-político, las manifestaciones religiosas son una constante pues, más allá de su circunstancia, en la fiesta cristaliza una visión del mundo de la cual la religión forma parte sustancial. Aun así, si atendemos a los espectáculos que surgen en el seno de la fiesta y no sólo al motivo que la ocasiona, la frontera entre fiesta pública profana y religiosa no resulta ser siempre tan nítida como podría suponerse y las manifestaciones de carácter religioso pueden surgir en el seno de la celebración cívico-política y al revés, espectáculos de carácter profano pueden verse integrados en la celebración religiosa.”
Teresa Ferrer (El espectáculo de la fe)